白铁余的农民起义是以释教为安排和召唤，以铜佛显灵为托言，将贫穷的大众安排了起来，然后形成了巨大的力气，终究攻占了现在的绥德和子洲等地。
绥州步落稽白铁余，埋铜佛于地中，久之，草生其上，绐其村夫曰：“吾于此数见佛光。”择日集众掘地，果得之，因曰：“得见圣佛者，百疾皆愈。”远近赴之。铁余以杂色囊盛之数十重，得厚施，乃去一囊。数年间，归信者众，遂谋作乱。据城平县，自称光亮圣皇帝，置百官，进攻绥德、大斌二县，杀官吏，焚民居。遣右武卫将军程务挺与夏州都督王方翼讨之，甲申，攻拔其城，擒铁余，馀党悉平。
绥州步落稽白铁余，把铜佛埋在地下，时刻长了，上面长满杂草，他诈骗同村夫说：“我在这里数次看见佛光。”所以拣日子集合世人挖地，公然得到铜佛，他所以说：“得见圣佛的人，百病都会好。”远近遍地的人都闻迅而来。
点评：白铁余是内迁的匈奴人的后嗣，其使用释教和稽胡族的神灵崇拜相结合，假造了佛光现象，然后获取了许多人的跟随。
白铁余用几十层不一样的色彩的口袋将铜佛盛起来，得到优厚的布施，才去掉一层口袋。数年之间，归附他的信徒许多，所以诡计作乱。
点评：白铁余很聪明，一方面用释教的局势用于敛财，积储了财力之后安排跟随自己的大众作乱。
他占有城平县，自称光亮圣皇帝，设置各种官职，进攻绥德、大斌二县，杀死官吏，燃烧民房。朝廷差遣右武卫将军程务挺与夏州都督王方翼征伐他们。
点评：城平县在现在的清涧县东，白铁余安排自己的装备攻陷了绥德和子洲，抢掠资产。李治派程务挺和王方翼平乱。
点评：终究程务挺和王方翼的大军攻陷了城平县，抓住了白铁余，白铁余的起义被。
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